| 瀚海沙首页>>支持草根>>草原学校 无论对于生态保护、传统文化，还是社区工作，我们都是一群无知的学习者。我们正探寻着人与自然和谐发展的真谛，摸索着帮助社区自我发展的角度和方法，也在反思着作为一群城市志愿者，关注土地和本土文化的方式与心态。在这条并不平坦的未知的道路上，我们正同草根朋友们一起，对共同关注的问题不断学习、探讨与反思。
“草原学校”是大家学习的地方。针对草根和我们在工作中遇到的需求和困惑，“支持草根”收录了来自瀚海沙专家顾问、草根兄弟和我们自己的一些文章。但是，一个简单的“资料库”并不是“草原学校”的长远目标，我们希望未来的“草原学校”能够成为大家在这条道路上共同摸索、交流与实践的平台，也希望更多的朋友们为它添砖加瓦，一同分享自己的知识和经验。
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草原生态知识篇
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地球是彩色的 刘书润 （选自《我从草原来》）
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竞争与互助 刘书润 （选自《我从草原来》）
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什么是草原 刘书润
· 草原与沙地 刘书润、达林太讲座整理
· 这里的草原静悄悄 游牧文明过时了吗？ 刘书润
（目录）
一、 回顾昔日的辉煌
二、 品尝现实的苦衷
1． 发展是硬道理？
2． 中华各民族的母亲在西部。
3． 建立人工草地也是开荒。
4． 划区轮牧不能代替游牧。
5． 退耕还林，退耕还草，不是还人工林，人工草地。
6． 围封禁牧不如减低放牧强度。
7． 春季禁牧绝对是坏主意。
8． 山羊没有罪。
9． 湿地保持天然，作用远大于开垦。
10． 种树的辩论法。
11． 沙尘暴人为因素的核心是文化。
12． 沙漠并不可怕。
13． 草畜平衡的内含和草原监测的意义。
14． 家畜改良不能违背游牧。
15． 怎样看待草原的现代化。
16． 农牧交错带——贫困带。
17．
我们的城市不象在内蒙古。
18． 草原是否要走工业化道路。
19． 牧区的人口压力并不比其他地区轻。
20．
一个官顶一万只羊吃草。
三、 多样性是进化发展的背景、稳定的基础
四、 游牧是草原畜牧业的最佳选择
五、 牧民们组织起来，建立草原和游牧文化保护区
六、 如今的草原和游牧文化最缺的是什么？
七、 未来的草原
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对内蒙古草地生态系统的重新认识 达林太 （选自《我从草原来》）
· 恢复草原：中国环境危机的一个案例 洗心
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种树别种出“绿色沙漠” 解焱 （选自《我从草原来》）
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绿树与黄沙 林易 （选自《我从草原来》）
· 关于荒漠化的资料更新 林易整理 ◆
传统生态文化篇
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蒙古族、绿色民族、生态民族 刘书润
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藏族传统文化生态概说 南文渊 （选自《西部开发与多民族文化》）
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唱蒙古歌，爱大草原 刘书润 （选自《我从草原来》）
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唱蒙古歌，爱大草原（讨论部分） 刘书润 （选自《我从草原来》）
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社区发展理念篇
· 发展的可能：南印度之行随感 潘家恩
· 对影响我区《草畜平衡管理办法》实施的三大问题的思考 达林太
（选自《我从草原来》）
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定居分割下的草原 林易 （选自《我从草原来》）
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“公司加农户”――冒险的赌博 林易 （选自《我从草原来》）
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生态旅游，我们准备好了吗？ 沈孝辉 （选自《我从草原来》）
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内蒙草原非平衡生态系统和“围封转移”所带来的问题 达林太 （选自《我从草原来》）
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西部开发的历史教训 沈孝辉 （选自《我从草原来》） ◆
记录社区与草根的发展与成长
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一个穷村是怎样把桥修起来的？ & 穷村修桥的启示 （选自《田间地头》）
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志愿者参与与城市关注——给关注草原的城市朋友们
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走进而不只是走过 郭净 （原载《人与自然》杂志2003年10月刊）
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雪山的颜色 郭净
· 爱，就拜倒 林易 （选自《我从草原来》）
· 山羊不是替罪羊 林易 （选自《我从草原来》）
· 荒漠化在哪里？ 林易 （选自《我从草原来》）
瀚海沙通信交流：
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由如何看待宗教谈起
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2003年11月FFI的黎晓亚和瀚海沙的交流 | 
